Archive for 8月 2010

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思與言四十七卷四期目錄與導言



「法律、社會與文化」專號導言
邱澎生（中央研究院歷史語言研究所副研究員）
這份「法律、社會與文化」專號收錄六篇論文，可依論文先後順序而將其關心之核心議題區分為「思想文化的長時段分析、法律移植的實證分析與整全性比較法、法律知識的結構與權力關係」等三組，每組都包括兩篇論文。
第一組兩篇論文的核心議題，都是由思想與文化層面進行長時段的歷史分析，分別檢視中國與歐洲法律核心價值的轉變歷程。江玉林討論南宋朱熹如何將「格、致、誠、正」的「內聖」工夫，結合到有關法律制度與法律理想的「外王」事業，對「德禮政刑」做了有意義的新詮釋，從而將先秦以至唐代的「經義折獄」傳統儒家法律思想做了重要轉化。王崇與林亮如則基本借助哲學家泰勒（Charles Taylor）的「社會想像」概念，說明近代歐洲如何由「永無止境地復仇」那種「中世紀的法律審判」，而逐步發展成為一種將法庭做為當事人「清楚訴說自己被侵犯權利」並彼此進行「合理化言辭論辯的場域」；在泰勒看來，這個法律演變過程其實是關連到近代歐洲漸漸「揚棄了柏拉圖主義的道德觀」，並建構起「會說真話的法律個體或內在自我」，因而可以這麼說：近代歐洲的法律變遷其實反映著「一種歷史實踐的社會想像」。
第二組兩篇論文的核心議題，在於更嚴肅地反思「法律移植」（legal transplant）在台灣的現狀，提出具體的替代性研究策略，並建議如何改善現行法律的可能願景。王曉丹與林三元合寫論文針對我國《家庭暴力防治法》（一九九九年公布），官曉薇論文針對我國《優生保健法》（一九八○年公布），不約而同地批判了有關這兩套同樣移殖國外法律在台灣的實施現狀，強調既有法律執行方式與相關研究範式對於台灣本地的「社會文化脈絡」留意不足，從而造成徒有外國家庭暴力防治法律「制度、規則」而少有「精神」的「拼裝式移殖」問題，或是對全球人工流產法制理解有限而產生的「去脈絡化」危險。這兩篇論文不僅在方法論上各自展示了社會科學抽樣分析如何用於我國法院裁定的實證分析，以及如何由法律規範的理念型實際操作所謂「整全性的比較法」，更由「溝通的合法化」以及「反身的凝視」等理念，提出改善我國解決婚姻暴力與人工流產現行法制的呼籲與對策。

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索取《思與言》人文與社會科學期刊撰稿體例

索取《思與言》人文與社會科學期刊撰稿體例 (2010/08/10)

本刊體例已公布在此部落格，因恐雅虎部落格轉檔或有小誤，投稿者如需完整之WORD檔與PDF檔，歡迎來信索取，請在信件註明索取體例電子檔即可。

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《思與言》人文與社會科學期刊撰稿體例 （2010年版）


《思與言》人文與社會科學期刊撰稿體例 （2010年版）
壹、來稿「首頁」包括要項
一、論文題目。
二、作者。
三、職稱。如有多位作者，請一一載明。
四、服務單位。
五、聯絡地址。
六、聯絡電話。
七、電子郵件地址。
八、若有個人網頁，請加列個人網頁網址。

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《思與言》人文與社會科學期刊稿約（2010年版）

思與言》人文與社會科學期刊稿約（2010年版）

一、 本刊為國內少有歷史悠久之學術期刊，創立者有中央研究院李亦園院士等前輩學者，當年以集資方式獨立創辦本刊。本刊為刊載關於人文及社會科學之學術論著的綜合性學術期刊，尤其歡迎具有跨學科、整合性思維與觀點之論著投稿I。本刊每年發行四期，分別為三月、六月、九月及十二月出刊。本刊園地公開，歡迎海內外學者來稿。

二、 來稿格式請參閱最近一期本刊「撰稿體例」，或請來信至以下電子信箱索取：tandwjournal@gmail.com；k842027@yahoo.com.tw或逕從思與言部落格下載，網址：http://tw.myblog.yahoo.com/thoughtandwords/。

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